第56章

  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。
  “道”生之，“德”畜之，物形之，势成之。
  是以万物莫不尊“道”而贵“德”。
  “道”之尊，“德”之贵，夫莫之命而常自然。
  故“道”生之，“德”畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓“玄德”。