27 第十章 藏语里的山鬼
听着这些话，我和宏瑞都唏嘘不已。
卜吉无奈地苦笑说，天葬师死后是不能进行天葬的，只能土葬。因为死者生前的罪孽会转嫁给天葬师，而有罪的人是没有资格进行天葬的。在藏民的观念里，土葬会使死者的灵魂被土地吸收，从而无法升天。这就意味着天葬师这一生做了无数人到天堂的引路人，自己却要坠入地狱，无□□回转世。
这是种怎么样的勇气和自我牺牲？？我沉默了。
半响，宏瑞打破了沉默：“既然知道这个结局，那为什么还要做天葬师？”可能是出于职业习惯，宏瑞的提问经常很直白，我赶紧给她使眼色。
卜吉几乎并不在意。他说他既然从事了这个工作，那么就必须做下去，因为他认为自己的职业是高尚的，是在积德，是个了不起的善举。经常解剖尸体，他也练就成了半个病理学家，能够从内脏器官的变化来推断死亡原因。因为，查明导致“灵魂脱离躯壳”的原因，已成为他工作中的一个习惯。
“那……你做了这么多年，有没有遇见过什么特别的事情呢？”看来宏瑞是打算穷追不舍的了。
“嗯，当然有的。”卜吉边想边说。他说曾经有人死于中毒，可家属却隐瞒了他的死因，他去到死者家里后发现死者脸色发青，表情很不安详，分明是毒发而死的症状，这种情况是亵渎神灵，绝对不允许天葬的，于是他很生气，不顾家属的哀求抽袖而去。
还有的时候鹰群迟迟不肯下来吃食，或是吃了一点就不愿再继续了，这就可能说明死者罪孽深重得不到神灵的谅解，或是心存牵挂导致灵魂不愿离开，因为鹰的眼睛能够看见死者体内附着的灵魂，所以不敢过去吃。像这些情况导致天葬无法继续进行的，只能将剩下的尸骸用火烧尽，然后抛洒四方，绝不能任由尸体遗留在天葬台上。无论怎样，只要死者送上了天葬台，天葬师就必须竭尽所能，让灵魂走得尽量安好。
“就这些吗？”宏瑞还不满足。
“让我再想想……嗯……昨天的天葬还记得吗？好像也有点特别。”卜吉押了一口酥油茶。
“昨天的？”宏瑞一下来了兴致，“记得记得，哪里有问题吗？”
“那个女人看起来很健康，不像是家属所说的突发心脏病猝死的。我在解剖的时候看不出哪里有病变，而且她身上带有很重的怨气，我感觉得到的，她应该是死于非命。”卜吉肯定地说。
听他这么说，我立刻想起那女人白白的脸和半敛着的双眼，背后一阵发凉。
“更奇怪的是举行仪式的时候家属都没有参加，连背尸人都是请来外村的人。可是人已经送上了天葬台，就必须进行下去”，卜吉接着说，“不过好在神鹰们还是下来分食了，要是中途出现什么变故，我这一辈子都不能安心了。”
“变故？”不知怎地，这两个字眼让我一个激灵，“什么样的变故？”
“无法超度的灵魂会变成恶灵，在天葬台周围游荡。一旦有机会附着在经过的人身上，就会转化成魔鬼。”
“什么？？”我们两个同时叫出声来。
“你们不要怕，”卜吉帮我们续上茶，一边解释，“人们只是这样传说，我还没有碰到过这种事情，即使是真的，我也会尽我最大的力量来阻止它！”
喝了一大口温热的酥油茶，内心的悸动平和了下来。
看看天色不早，我们起身向卜吉告辞。
卜吉送我们出来，羞涩地笑着向我们道谢，感谢我们过来看望他。宏瑞连忙说不用不用，应该是我们感谢你才是。我瞅了瞅她，想着这可是句大实话。
卜吉抬手在额头上打了个凉棚望了望天，告诉我们这几天不要再上天葬台去了。
“为什么？”我和宏瑞几乎是异口同声。
“因为昨天下了红雪。”
“红雪？？”宏瑞一脸疑惑，我知道他指的就是那些内含红丝的雪籽。
“对！普通的下雪天里最容易出现日赞，下红雪的话我就不知道会出现些什么了。”
日赞，是藏语里的山鬼。
卜吉说红雪非常罕见，藏人认为不详。雨雪天里，神都不会出来，没有神管得恶灵是最凶猛的，况且下的还是代表不详的红雪。所以他要我们这些天尽量少出来走动，更不要上天葬台去。
回来的路上，宏瑞一副若有所思的样子。
“怎么了？害怕了？”我故意逗她。
“害怕？老娘的字典里从来就没这个词！我是在理顺思路啦！你还别说，走这趟真值了！得到的信息比我预期的还要多！这下回去要大干一场了。”
我仰天长叹：完了！这女人真没救了！
一路上果然没什么人，看来卜吉说的没错。我们不由地加快了脚步。
客栈的门关着，正准备敲门就开了，“你们可回来了！这种天还出门去！”离妈妈不由分说把我们往天井里拉，“快！快！先去跨火盆！”
天井里已经放了一盆火炭，离妈妈蹲下来去划火柴，手哆嗦得太厉害，划了几次都没有点着，宏瑞连忙把她的zippo打火机递了过去。火终于点燃了，离妈妈拿火钳捅了捅木炭，嘴里一直念着听不懂的经文。
宏瑞莫名其妙地看着我，我耸耸肩。
“好了！”离妈妈起身，要我们从火盆上跨过去驱邪，要连跨三次才行。
没那么夸张吧？？宏瑞偷偷向我吐了吐舌头。
我们还是在离妈妈的坚持下按她的要求做了，她这才舒了口气。宏瑞小声地跟我说要给她知道我们是去找天葬师，还不给她折腾死了？？