64 第十章 喇嘛寺（上）

  我打着哈欠出来的时候刘建他们已经在大堂里等候了。
  “可以出发了吗？”我问。
  “两个女生还没下来，抱歉，再等会儿可以吗？”刘建解释，可他看上去很焦急，不停地看手表。
  “还没化好妆吧！”莫宇接口道。
  “女人就是麻烦啊！”严浩阴阳怪气地说。
  “可即使麻烦，也是少不了的啊！”莫宇冲严浩坏笑。
  “那倒也是，”严浩倒也不见怒，只是耸耸肩。
  一阵“咚咚”的脚步声，罗兰拉着林诗晓跑过来，“不好意思啊，让大家久等了！”
  “那我们出发吧！”我站起来，边说边往四处张望，没见到白泽的人影。本来想让跟他交代一下客栈的事情的，找不到也就算了，他不是墨墨，临时帮下手而已，不能要求太高。
  我们到达半山腰的寺院时，喇嘛们正在大殿里上早课。佛门圣地容不得尘埃，所以大殿里是要脱了鞋才能进的，门外放满了各式的鞋子，很壮观。喇嘛们的早课允许游客观看，但是不能喧哗和拍照，一来是对神灵不敬，二来可能会引起众愤，这一点我在来时的路上给他们强调过了。
  洪切师傅应该在内室，必须要等上完早课才能见他，所以等待的这段时间可以在附近参观一下。约好了集合的地点，刘建他们就四下散开了，我则独自在大殿里等。早课每天都有，我看过不下十次了，每次的感觉都一样的神圣，虽然听不懂，但觉得众喇嘛一起念经的声音很好听，阴阳顿挫，低吟清唱似的，浮躁的心也会随之慢慢平静下来。
  藏族人的虔诚，古往今来无人能及，他们会倾尽所有去建造他们的精神天堂。藏传寺院的华丽可见一斑，里面雕梁画栋，千孔神佛 ，唐卡经轮，经幔交织，鎏金佛像周身镶满了各种宝石，红的珊瑚黄的琥珀绿的松石白的象牙，精致的五彩酥油花上烛火摇曳，空气中弥漫着一股浓郁的藏香。
  大殿中央的空地上排开几列满满当当的坐了不下百人，全都身披肩帔，头戴鸡冠帽，这是喇嘛们的“正装”，早课和重大法事时必穿的。有专人拿来经书供他们传阅，经书就像古时候的奏折样式，极长，展开来可从一边拉到另一边。诵完后再折叠回去，用黄布小心包好。
  整个过程中都有僧官来回巡视，从肩帔上很容易把僧官和普通喇嘛区分开来，肩帔是严格按照等级地位特制的法衣，僧官的肩帔看上去非常厚重，肩膀部位隆得很高，有些会坠有盘结之类的装饰，据说穿戴时需要别人帮忙才能披到身上。
  诵完经后，喇嘛们涌了出来，在大殿门口集中，僧官则走到最前面的石椅上坐下，一声口令，辩经开始。气氛从在大殿里的严肃一下子变得活跃起来，喇嘛们三两一堆，或站或蹲，争论不已，还不时地击掌。刚来时我还以为拍巴掌是他们讨论激动时的表现方式，后来才知道完全不是那么回事。击掌是作为辩经的起势，每次提问前需后退几步，再往前跨一步，同时用右手用力击打左手，用以提示对方赶快作答，此外还表示在气势上要威慑对方。