第86章

  因为有的梦,所有的人确实是相同的。”我说。
  “清澈,你知道你最大的本事是什么吗!就是你可以把他人只可意会不可言传的梦,可以清晰的用文字把他直面的表达出来,跃然于纸上,让我们所有的人一目了然,而看后
  所有的人都拍案叫绝。”她说。
  “我只是说出来了自己的梦而已。”我说。
  “虽然我不知道你的武侠梦是不是其他人的武侠梦,但是我可以清晰的告诉你,你的武侠梦就是我们女孩子梦寐以求的梦,我想确实是所有人的梦。”她说。
  “真的吗?”我说。
  “恩,我想我们女孩子,不就是希望自己最爱的那个他,也许不是江湖中翻手为云覆手为雨的侠之大者,但是绝对希望他可以在血雨腥风的江湖中功成身退,与君退隐红尘,
  隐匿世外桃源之所,看门前花开花落,望西天云卷云舒,与君倚楼听风雨,淡看江湖路。”她说。
  “所以,女人永远都是男人最终的归宿,同样的男人也是女人最终的归宿,而男人和女人共同的归宿就是就是他们组建的家庭,家是我们所有人的归宿。”我说。
  “所以,我说男人的梦也是一样的。”她说。
  “为什么?”我说。
  “因为所有人在转载之后都曾写过这样一句话。”她说。
  “什么话?”我说。
  “我也是这么想的!”她说。
  “是啊,我也是这么想的。”我说。
  “我又何曾不是呢!”她说。
  “原来我们都是这么想的。”我说。
  “他们想你所想。”她说。
  “这已经没有区别了,最重要我们都是这么想的,都曾梦过笑傲江湖的美梦。”我说。
  “那他日我们就一起笑傲江湖。”她说。
  “好啊,一起笑傲江湖,哈哈哈!”我说。
  第一百一十四章企业家的责任
  我们就这样做着我们的美梦,将浪漫进行到底,徘徊在公车设计好的路程之上,我们都在我们要下车的那一站下了车,各自走在我们回家的路上。原来,我们不管路程有多远
  ,过程有多浪漫,中间有多幸福,我们迟早都是要在那一站下车,都要下车的,人生何尝不是一场旅行班车,我们何尝不要下车,都要回到我们来的地方,落叶归根;或者我
  们中途下车,漂泊异乡,可是我们的心我们的灵魂做种的归宿,还是我们来的地方,生命的轮回就像无极,我们永远逃不出无极圈外,我们永远也逃不出命运在我们的身上枷
  锁,而这样的魔咒是我们每个人都心甘情愿的,因为故乡是我们每个人最终的归宿,即使我们往生以后,我们的灵魂也飘荡在我们故乡的上空,俯视着守护这我们曾经生活的
  地方!
  晚上,我躺在床上想着艺萌今天在车上问我的话。
  如果,有一天你实现了自己的梦想,成为一方富豪,你会是那一种爱心的人!
  对,人都是自私的,我没有那么伟大,我是在中国上下五千年文化的熏陶和深度渗透下成长的,接受中国子承父业的古训,继承修身齐家治国平天下,我们信仰家,国,天下
  的关心和认可,是生命的终极意义。而西方国家深信灵魂不灭,死后灵魂永恒的幸福,荣升天国是生命的终极意义。所以,文化的不同,也注定了人们意识形态的不同,就导
  致了人们行为艺术的不同。
  中国出了个陈光标,已经是一个良好的开端,已经摆脱了上千年文化在他身上熏陶和深度渗透的新的起点。我想以后还会有下一个的,当他们骄傲的呼吁“在巨富中死去是一
  种耻辱”时,我想那时他们已经和艺术家们站在他人无法抵达的巅峰,完成了人生的最高价值自我实现。
  当然,我们没有资格呼吁所有的人都能像陈光标一样的大度,意识的转变是需要时间过程的,更何况还是数千年文化底蕴的熏陶和深度渗透,再说我们的确没有资格,因为更
  多的人连齐身百万千万更不要说亿万富翁俱乐部的资格都还没有,更不要呼吁他人了,因为跟他们比你什么都不是,他们比你强的太多了。如果,换做是你,也许你就会像他
  们一样,视慈善晚会为鸿门宴。我们没有资格说任何人的不是,更何况这只是一个衡量他们道德水平和对社会的慈善事业的衷心与热心,因为我们没有站在别人的位置上,我
  们有发言权,但是我们没有指责权,指责他人的不是。
  更何况我们国家没有像美国那样,美国慈善事业公开透明的机制,yu论无处不在的监视,高额的遗产税以及捐赠的税收减免都要比我们国家成熟很多,这些合理有效的措施增
  进了美国慈善事业的发展,这是我们国家所不能比拟的。更何况我们国家主要影响捐赠的源头是千年来墨守成规的文化意识,影响着我们慈善事业的发展的激情与动力,就算
  有一天我们的行为艺术有所改变,我们慈善事业同样还有一段很长的路要走,因为我们没有像美国那样完善的体制法律法规,去有效的监督与实操纵善事业的实施。
  我们国家是世界上富翁人数排名第四的国家,如果他们也将“在巨富中死去是一种耻辱”的大旗高高举起,并且言行一致。那我们将如何操纵这笔跨世纪之金呢?我想,如果
  没有像美国那样完善的机制,到最后还会成为他人犯罪贪污的罪证,想想这跨世纪之金如果没要高压政策的
  深度透明和高度监督,真会引发血案,甚至会血流成河!
  而我们现在连最基本的,国民们的意识都没有改变,还谈什么慈善事业。
  我想我们中国的企业家,你们最大的慈善事业不是你们裸捐了你们所有的资产。而是通过你们不懈的努力和奋斗,为社会创造财富,为国家创造税收,利用科学技术,推动社
  会的进步,加快时代前进的步伐,不以损坏环境为代价而过分的强调经济的发展,走可持续发展的经济道路模式,福泽后世子孙,同时企业的高速发展需要人才,也就缓解就
  业压力,充分的拉动了内需,同时也在后方维持社会的安定。大家齐心协力,共建和谐社会,发展经济,我想这比慈善事业要重要的,这才是真正的王道!我想任谁都知道一
  个跨国企业对国家对民族的重要性是多么的重要,这是无可厚非,不需要深议。
  当然,跨国企业还不是在我们精英的企业家们带领下,不懈努力换来的,甚至是好几代人努力下换来的,到时人人都有工作,人人都有饭吃,谁还会搞什么慈善事业,这才是
  中国最牛b的慈善事业!
  不是人人都是盖茨,巴菲特可以这样大度滴!
  人家好歹也是世界级靠前的首富们,人家就是因为已经站在他人已经无法抵达的巅峰,想要利用自己终身的奋斗成果,来回报社会,来实现人生的最高价值自我实现。想用自
  己的赚的钱,来帮助那些有需要帮助的人,帮助那些吃不饱的孩子们,帮助那些生病的孩子们。人家好歹也是发达国家,虽然发达国家也有穷人,可是人家至少比我们国家富
  有。我们国家是发展中国家,穷人就更多了,慈善事业只能治标不能治本,不能治穷,这才是问题的本质。治穷的本质是什么,还不是教育吗!人家盖茨,巴菲特为什么是世
  界级的富豪,还不是人家有智慧吗,知识经济的强大,是治穷的根本所在。
  有时间去搞慈善事业,还不如去搞教育事业,教育事业搞上来了,人才就出来了,什么问题就解决了。
  我们的企业家,裸捐资产给社会福利机构,还不如直接,裸捐给教育事业。
  等到有一天,我们的思想观念全都改变过来了,人人都骄傲的高呼“在巨富中死去是一种耻辱”时,我们的慈善事业才有可能真正上升到商业的操纵模式,任何一种大事业的
  实施,都需要一个科学的商业定位和合理的策划方案,这样才能发挥到事业本身最大的利用价值和社会效应。期待那样的一天,当然真正解决我们温饱问题的绝不是慈善事业
  ,慈善事业只是更好的让那些企业家们可以回报社会,一个有爱心的平台,因为企业家们的资产也是来源于社会,这样的爱心举动,不仅可以提升企业家在国民心中的良好形
  象同时也可以更好的福泽他人,帮助那些需要帮助的人,是爱心的传递,是爱的关心,慈善事业是绝对有必要存在的。
  当然,解决我们温饱问题的根本方案,还是我们自生的奋斗和努力,只要我们人人都有饭吃,人人都有工作,偶尔还有点时间出去散散心,旅旅游,而那时的慈善事业只是企
  业家回报社会的善心,是给社会福利事业,公共设施,教育事业的等等,献上自己的一份力量,希望将来可以有更多的人可以像他们一样同样的乐善好施,广撒爱心,传播美
  德。
  中国毕竟是中国,只有走中国特色的道路才是中国。
  慈善事业对于我们生活在社会底层的平民来说,我们都拍手叫好。但是我们更多的是学习西方慈善事业的智慧,而不是一味的模仿像他人一样裸捐,裸捐本身就是一种伟大。
  也许他人会说很傻,其实生活在世界上的人,那一个不是傻,不是痴。傻傻的爱一个人,痴痴的做一件事,但是人家敢裸捐,你敢吗?人家傻的伟大,傻的可爱,而你连做傻
  子的资格也没有,因为你没有可以让你傻的资本!
  这个社会就是这么的残酷与现实,有的时候就连你想做傻子的资格也被剥夺了,而你只能眼巴巴看着别人傻,同样的你也只能眼巴巴看着别人被世人所歌颂是大善人,这个社
  会就是这么可笑。

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