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  ，离开了神的净土－白之月往红海而去，这所谓的红海也只是一种比喻，实际上lilith便是来到了来到了无垠的地狱－地球。在大天使无法说服她回心转意之后，神决定放弃lilith、另造eve夏娃。在地球上lilith遇上了satan，为魔王产下了后嗣，其子孙为lil女儿们称为lili。如前文所说，挪亚方舟载者最初的人类，从白之月漂流至地球后，ada的后裔与lilith的后裔－lil相遇了，身为后者的ada子嗣渐渐被lils取代lils自命为ada的后嗣。在这个故事中最吊诡的是，没人说明lilith是什么样的存在。她和ada同时受造，却在ada被逐出伊甸园，失去了不死的权利之后，被神放弃的lilith却仍能永生；她是神造来与ada配合的，却能和撒旦stant生育后代。真是怪~~　　我曾经就lilith和女娲的关系作了段假设，但因为一直没有找到更确实的资料只有暂时作罢　　而下文是另一段别人根据《eva》的背景资料对lilith的假设，非常经常，而且在某些地方和我有相通之处，希望以后可以在更多的事实资料是对这个假设作个完整的记述。　　在大洪水之前，ada的子孙包括巨人族所住之处，是在伊甸园的周边地带，而这个伊甸园根本不是在现今三次元的地球上，也许是介于天界和地球之间的一块净土。这一段，我在上文有讲到，这块净土在《死海文书》中被称为白之月lilith离开ada往红海而去，这所谓的红海也只是一种比喻，实际上lilith便是来到了现今的地球~~cifer的地狱王国。而我们lil是lilith和cifer等恶魔的子孙。在挪亚乘方舟来到现今的地球之时，除了其一家人及神所指示携带的生物外，还有先祖ada的胚胎，为了最后的回归，神在ada死前将其还原为胚胎，等待末世的来临。可是身为后到者的ada后裔，无法和lilith的后裔竞争，因而逐渐凋零。ada的胚胎被藏在南极。lilith的后嗣不但继续繁衍，而且承袭了挪亚带来的身世与知识，自命为ada的后裔、神的子民。天使拉结尔之书seferrasiel,seele的里死海文书中记载著约束之日、ada的复活、lilith要聚集分布全地的子嗣合而为一等等预言，及为了实现这些事，对lil们而言所必须的神之技术。lilith并不能永生，但是她与cifer的子嗣lil，却能承载她的生命一代代地传下去，她的魂逐渐乾枯，其躯体被天使们封印、磔于现今nerv本部所在的ofront之teraldoga作为背神的惩罚，直到约束之日，lils依与神之约完成了里死海文书的规定事项，则所有的lil得以回归于她，与苏醒的ada再次结合，消除一切的原罪，一起重回神的御座之前。里死海文书所规定的事项，第一是将真人类的始祖ada唤醒。问题是ada已化为胚胎，所谓唤醒便是培育一个新的ada，神并不承认在地上繁衍的人类或lil，只接纳两个单一个体：ada和lilith的回归。而且要取得那枚ada的胚胎还不是一件容易的事。当初200名看守天使中的910被判在第五天或地狱服刑，110，即20名被指派随挪亚来到地球，继续为人类服务。问题是看守天使一般只依照大天使设下的程式工作，据原程式的判断条件，lilith与cifer之后裔为ada等神的子民之敌，不得接近ada或使用seferrasiel的知识，因此会遭到看守天使的阻挠。在里死海文书中神对lil唯一宽容之处，是将智天使位格封印于ada的胚胎内，作为抵御看守天使的手段。地球这个天地，相较于神造给ada的伊甸和周边乐土而言，是个与死为邻的地狱，在此地复活的ada没有神的灵气吹拂，却有高位天使的威能，只是一纯粹‘力‘的存在。若是在契约之日前lil不能为ada取得魂、不能回归lilith的话，神就要永远离弃ada、lilith及其所有后裔，任其永远与死为邻。……其后还有段假设，因为是关于第二次冲击的，与本讨论无观所以就不在此引用了　　天使学－第六章　　天使学·第六章路西法之谜　　在很多人的意识中，路西法=撒旦，但根据我对所有相关资料的分析后发现路西法被当作恶魔的一体实在是天大的误会。　　首先，cifer一词不见于圣经，cifer语自拉丁意为lightbearer,希腊文的phosphor,oreosphoros直指theorngstar相当于现实世界中黎明时的金星,用来指金星的名称又有hesper,cesperugo,vesper,noctifer,ornocturn,见williasith的allercssical自然亦可拟人化于他意上所以它与希伯莱系统的传说无关eg圣经中的撒旦,satan是翻自希伯莱文的英文他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神，中世纪有一首诗中题到：cifer,howfallesttheefrotheheaven（路西法，你如此由苍穹而降）。要弄清处的是，这里提到的fall是‘下凡‘不是‘堕落‘heaven也不是指天堂而是天空。可把这段想做是黎明署光的拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。其中最广为人知的就是圣经中关于圣母生基督时所提到的“少女生子”被误翻成“处女生子”。人们竟然毫不深究以讹传讹地流传开去，最后居然弄出个什么“非精子受孕”研究出来。如基督天上有知，也只会哭笑不得了：p。同理，由于cifer原本便是异教神只，人们无知将cifer与fallenanl（撒旦的别名）划上了等号。但翻译出版1611年kgjas版圣经的50多位学者还是`借‘用该词来代替canaanite巴勒斯坦一带神话中的‘hel‘nof‘shahar‘‘dawn‘于以下的一段,isaiah14:12howartthoufallenfroheaven,ocifer,noftheorng!howartthoucutdowntotheground,whichdidseakenthenations!实际上这段是拿来骂politically巴比伦之王至于是否又可推而广之于一般的`邪恶‘,`邪恶之王‘就看`权威‘们对圣经的`郢书燕说‘了：p这用法是如此的普遍，以至当ilton米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了cifer。再次说明，《失乐园》中有一大部的情节乃ilton米尔顿个人的文学创作，不能视为圣经的‘解译本‘，详读两者便能清处地查觉。当今通俗的‘恶魔学‘乃是将两者混淆的产物，我个人认为这倒无可厚非，只是实在无以做为论点的依据。有时我们必须分清楚：何者取自圣、何者取自基督教前（异教）文化，何者又是作家（一种仅次于上帝的生物：p）的创作。中世纪乃至文艺复兴时，基督教经历了一次与希□神话的混同，但丁的《神曲》中可以很明显地见到。此混同仅及于俗世层面。讨论圣经或相关知识时，这些因素并不是非常重要。　　天使学－第七章　　天使学·第七章大魔王撒旦　　撒旦satan，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”。圣经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于cifer了在上文中我已经讲述了这一误会，其余也被称为撒旦的魔王列于下：　　abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以abadon为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。abadon是希伯来字abad─他会杀人－产生的，希□文译为apollyon，就是“破坏者”。　　saael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sa即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是saael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ada吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。saael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使也有人说炽天使的形象便是蛇，在人间又以“死之天使”闻名，“saael持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”　　berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。　　berial原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称berial为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。　　beelzebul：又名baal－zebul、baal－zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，ze又名“避讳苍蝇者”。事实上，baal－zebul在巴勒斯坦的名气仅次于cifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王beelzebul赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于cifer。　　azazel：如前述　　astea：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和azazel同是看守天使的指挥者。　　satanael或satanail：是于10世纪前半于马其顿今保加利亚、南斯拉夫一带兴起的bogoil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在bogoil派眼中的神灵观，是说satanael和基督christ是神的双生兄弟，satanael成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的13天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ada和eve等等。神允许他支配这个天地。这个思想和gnosticis极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。gnosticis认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神恶魔、satanael，就必须找出这个光。satanael当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。　　16世纪后，satanael被基督教当作是thesevendeadlyss七宗罪的化身：cifer的骄傲、aon的贪婪、satan的愤怒、asode的欲望、beelzebul的暴食、leviathan的嫉妒、belphegor的怠惰。上述的恶魔们并非satanael的化身，而是satanael身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p　　除了在satan那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下：　　aon：于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名aaion，是古叙利亚语“财富”之意。是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在aon的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。　　ashode：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景教魔神ahrian的六大手下