第292章 【地契】用法
第292章 地契用法
洞府中，感觉自身灵魂都仿佛在蜕变升华的虎魔，忽然奇怪自语道：“地主神……我这就成神了？”
它的语气充满诧异，这个地主神位格的凝聚，似乎与终极天赋神通：山君法域并无关联，但又有着千丝万缕的联系。
这种若即若离似是而非的感觉，叫它非常紧张，顿时就想到了曾经在羽化世界凝聚的影梦孔。
两者都给人一种‘白给’的味道。
它的阴影法域.牧业村之所以根基不牢靠，轻易就被队长架空，很大程度就取决于影梦孔的白给。
从天而降的馅饼，得来容易，但背后已经标记号加码。
此刻，相似的场景再度上演。没有了影梦孔，又突然冒出一份土地主.契约。
这东西，像极了古典神话中天庭册封山神、土地、河神时，授予的天箓，亦或是奇幻世界的神位、神格。
虎魔可以断定，这份地契绝非山君法域凝聚而成，但却是受到法域神通刺激而产生。
更过分的，它辛苦搭建‘法域’的终极目的，就是通过自身的神通凝聚出这么一份神位/神职，成为货真价实的山君。
“你干嘛~唉哟！”回过神的虎魔，一脸痛苦仰天咆哮！
它恼极了这种明明自身付出努力，打算一步一个脚印，踏踏实实达成某种成就。结果才略微出手，就被外力强行干扰加速，被迫拔苗助长，快进到出‘结果’的地步。
它现在，都不明白这个土地主究竟是否真的属于自己？还是另一个影梦孔一般的阴谋？
三份惊讶，三份窃喜，四份的懊恼与不爽。
天降横财的‘白给’，让它大为警惕，乃至疑神疑鬼！
“蛇蛇，你说这究竟是怎么回事？迷雾山脉隐藏的位置陷阱？还是白骨书生在洞府中预设的手段？又或者我被什么类似‘世界意志’的外力给盯上了？”
蛇蛇同样一脸懵：“我不道啊！你不要这么紧张，我原本还挺开心天降地主神位，感觉天命在我，占了大便宜似的。结果您这么一搞，弄得我也开始慌了。”
虎魔：“慌就对了，我才不信什么天降福利！阴谋，必须是阴谋！”
疑神疑鬼的虎魔，此刻严重怀疑这地契与白骨书生的复活手段有关联！
“妈蛋！劳资开辟一处领地究竟招惹谁了，怎么这么不顺？”
尽管它内心万分抗拒，但地契的自发凝聚，并不以它的意志为转移。就在虎魔内心阴晴不定时，那受到36天罡+九宫-1阵吸引而降临的地契波动，迅速席卷了他所在的山头。
最终戴起彻底聚后，虎魔感知到boss模板这部分‘数据化灵魂’中，多出一样‘无形’的概念：当前所在山峰的‘土地产权’。
此乃天授，受到牍灵星的认可与保护。可交易。
同时，地契的凝聚，也进一步作用在它主动开辟的法阵上，加剧其朝着山君法域演变的速度。
虎魔睁开双眼，喃喃道：“像，太像了！这分明就是山君所追求的‘神位’！没想到我的山君法域还没发力，它就提前一步自动诞生，并主动归附于我。这算什么？法域未成，但山君已封？”
这不上不下的感觉，让虎魔高兴不起半点。
蛇蛇分析道：“这应该是非正统山君路线下，意外触发并符合本土地主神就职条件后的产物。”
如果别的原住民，并没有来自仙道宇宙的山君秘法。那么他们想成为‘地主神、山神、湖神’又该怎么办？自然有符合牍灵星的方法。
蛇蛇认为，自家老大在进行山君修行时，恰好触发了本土地主神的就职条件，便凝聚出了地契，成为这片土地的主人。
蛇蛇：“殊途同归！”
虎魔：“可我内心不安，总觉得哪里不对劲。这便宜，不是能随便占的。”
“那您打算如何？舍弃这片风水宝地，重新寻找新的‘污染洼地’？”
“不！”虎魔拒绝，“我打算回快乐之家咨询一番，一探究竟！”
更偏向把倒手便宜先吃下的蛇蛇，迟疑道：“要不要忍耐几天？咱们手头的硬币不多了，我建议您省着点。不如等后续72地煞阵也布置好，将地契规模进一步扩大，加固好您的‘神位’后，再去寻找答案也不迟。”
“肤浅！愚蠢！见小利而忘命！万一这地契背后暗藏阴谋，为的就是我心生贪婪，不断放任这隐患做大，最终转变成巨债呢？回归，必须回归快乐之家，把身体检查清楚。”
袁烛连忙接触虎魔姿态，发现那份地契如同词条一般，与自身灵魂纠缠。即便人类姿态下，他依旧享受着土地主的位格加持。
这种滋味，很奇妙。这份‘身份认可’，并非源于仙经，而是来自牍灵星或者迷雾山脉的认可。所以无论他切换暗中体系，都不会消失。
换个说法，他被这片土地（山头）给标记了（户主）。
下一秒，他从灵魂空间掏出一枚硬币，迫不及待消耗掉。转瞬之间，便遁入了采光明亮的快乐之家。
…
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
他问道：“队长在吗？”
“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
袁烛皱眉，摇头道：“不必！梦溪、周楚她们回来没有？”
“没有，根据空间锚传递的模糊信息显示，两位小姐的任务距离完成还有一段时间，很可能持续一周以上。”
于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
提问的同时，他已经迈步走向兑换石柱，并抬手触摸，同时闭眼，将精神投射进兑换列表中，检索起地主神、土地主、地契等关键词。
很快，兑换列表的免费专区，就罗列出不少有用信息，主要围绕：如何建厂之选址篇、工业神国、土地庙修建、密室建造、地仙秘仪……
不待3号做出回答，他就从列表中，搜罗出大量有关地契的修行信息，以及零星交易信息。
诸神空间中的其他团队，有对外出售地契的交易申请。其中有灵界层也有泡沫层，但无人问津。
与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
在3号介绍中种或者门，是任何一个污染体系下，自身实力突破不同阶位后，引发的超自然现象。众生平等，不管这一体系强弱，都会出现。
就像粒子的外层电子，不断向高能级跃迁一样。这种‘超凡现象’，只与个体相关。
而地契与土地主的产生，更像是‘牍灵星球’的超凡现象。
一些具备将自身‘超凡污染’均匀扩散出去，并侵蚀外界物质空间，形成‘领域’的超凡体系。往往深度标记一块无主的土地后，就能引发牍灵星球的反应，将这块土地的所有权送给你。
一旦地契形成，能力者便将获得土地的所有权，成为土地主。地契不仅可以交易买卖，还可以通过血脉遗传给后代。
实力有限的能力者，可在土地上开枝散叶，修建祖宅，以‘土地’的力量造福后代子孙。
实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚地契。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的地契，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
他问道：“队长在吗？”
“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
袁烛皱眉，摇头道：“不必！梦溪、周楚她们回来没有？”
“没有，根据空间锚传递的模糊信息显示，两位小姐的任务距离完成还有一段时间，很可能持续一周以上。”
于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
提问的同时，他已经迈步走向兑换石柱，并抬手触摸，同时闭眼，将精神投射进兑换列表中，检索起地主神、土地主、地契等关键词。
很快，兑换列表的免费专区，就罗列出不少有用信息，主要围绕：如何建厂之选址篇、工业神国、土地庙修建、密室建造、地仙秘仪……
不待3号做出回答，他就从列表中，搜罗出大量有关地契的修行信息，以及零星交易信息。
诸神空间中的其他团队，有对外出售地契的交易申请。其中有灵界层也有泡沫层，但无人问津。
与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
在3号介绍中种或者门，是任何一个污染体系下，自身实力突破不同阶位后，引发的超自然现象。众生平等，不管这一体系强弱，都会出现。
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而地契与土地主的产生，更像是‘牍灵星球’的超凡现象。
一些具备将自身‘超凡污染’均匀扩散出去，并侵蚀外界物质空间，形成‘领域’的超凡体系。往往深度标记一块无主的土地后，就能引发牍灵星球的反应，将这块土地的所有权送给你。
一旦地契形成，能力者便将获得土地的所有权，成为土地主。地契不仅可以交易买卖，还可以通过血脉遗传给后代。
实力有限的能力者，可在土地上开枝散叶，修建祖宅，以‘土地’的力量造福后代子孙。
实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚地契。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的地契，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
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于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
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与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
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因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
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也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
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袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
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“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
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与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
在3号介绍中种或者门，是任何一个污染体系下，自身实力突破不同阶位后，引发的超自然现象。众生平等，不管这一体系强弱，都会出现。
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实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚地契。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的地契，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
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“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
他问道：“队长在吗？”
“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
袁烛皱眉，摇头道：“不必！梦溪、周楚她们回来没有？”
“没有，根据空间锚传递的模糊信息显示，两位小姐的任务距离完成还有一段时间，很可能持续一周以上。”
于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
提问的同时，他已经迈步走向兑换石柱，并抬手触摸，同时闭眼，将精神投射进兑换列表中，检索起地主神、土地主、地契等关键词。
很快，兑换列表的免费专区，就罗列出不少有用信息，主要围绕：如何建厂之选址篇、工业神国、土地庙修建、密室建造、地仙秘仪……
不待3号做出回答，他就从列表中，搜罗出大量有关地契的修行信息，以及零星交易信息。
诸神空间中的其他团队，有对外出售地契的交易申请。其中有灵界层也有泡沫层，但无人问津。
与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
在3号介绍中种或者门，是任何一个污染体系下，自身实力突破不同阶位后，引发的超自然现象。众生平等，不管这一体系强弱，都会出现。
就像粒子的外层电子，不断向高能级跃迁一样。这种‘超凡现象’，只与个体相关。
而地契与土地主的产生，更像是‘牍灵星球’的超凡现象。
一些具备将自身‘超凡污染’均匀扩散出去，并侵蚀外界物质空间，形成‘领域’的超凡体系。往往深度标记一块无主的土地后，就能引发牍灵星球的反应，将这块土地的所有权送给你。
一旦地契形成，能力者便将获得土地的所有权，成为土地主。地契不仅可以交易买卖，还可以通过血脉遗传给后代。
实力有限的能力者，可在土地上开枝散叶，修建祖宅，以‘土地’的力量造福后代子孙。
实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚地契。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的地契，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
他问道：“队长在吗？”
“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
袁烛皱眉，摇头道：“不必！梦溪、周楚她们回来没有？”
“没有，根据空间锚传递的模糊信息显示，两位小姐的任务距离完成还有一段时间，很可能持续一周以上。”
于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
提问的同时，他已经迈步走向兑换石柱，并抬手触摸，同时闭眼，将精神投射进兑换列表中，检索起地主神、土地主、地契等关键词。
很快，兑换列表的免费专区，就罗列出不少有用信息，主要围绕：如何建厂之选址篇、工业神国、土地庙修建、密室建造、地仙秘仪……
不待3号做出回答，他就从列表中，搜罗出大量有关地契的修行信息，以及零星交易信息。
诸神空间中的其他团队，有对外出售地契的交易申请。其中有灵界层也有泡沫层，但无人问津。
与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
在3号介绍中种或者门，是任何一个污染体系下，自身实力突破不同阶位后，引发的超自然现象。众生平等，不管这一体系强弱，都会出现。
就像粒子的外层电子，不断向高能级跃迁一样。这种‘超凡现象’，只与个体相关。
而地契与土地主的产生，更像是‘牍灵星球’的超凡现象。
一些具备将自身‘超凡污染’均匀扩散出去，并侵蚀外界物质空间，形成‘领域’的超凡体系。往往深度标记一块无主的土地后，就能引发牍灵星球的反应，将这块土地的所有权送给你。
一旦地契形成，能力者便将获得土地的所有权，成为土地主。地契不仅可以交易买卖，还可以通过血脉遗传给后代。
实力有限的能力者，可在土地上开枝散叶，修建祖宅，以‘土地’的力量造福后代子孙。
实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚地契。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的地契，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受飞升排斥，若在现世购置一份地契，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
(本章完)
此时，机械女仆3号，正提着一把大剪刀，对着圆桌上一株‘仏茄盆栽’进行修剪。偌大的快乐之家豪华大厅，只有她孤零零一个身影，再无其他人。
听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
他问道：“队长在吗？”
“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
袁烛皱眉，摇头道：“不必！梦溪、周楚她们回来没有？”
“没有，根据空间锚传递的模糊信息显示，两位小姐的任务距离完成还有一段时间，很可能持续一周以上。”
于是袁烛又问：“那你清楚地主神和地契么？”
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很快，兑换列表的免费专区，就罗列出不少有用信息，主要围绕：如何建厂之选址篇、工业神国、土地庙修建、密室建造、地仙秘仪……
不待3号做出回答，他就从列表中，搜罗出大量有关地契的修行信息，以及零星交易信息。
诸神空间中的其他团队，有对外出售地契的交易申请。其中有灵界层也有泡沫层，但无人问津。
与此同时，3号也骄傲挺胸：“我当然知晓土地主啦，我的记忆中有这个。这是一种身份的认证，也是一种特殊的‘超凡现象’。与超凡者身上出现的种、门有些类似。”
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就像粒子的外层电子，不断向高能级跃迁一样。这种‘超凡现象’，只与个体相关。
而地契与土地主的产生，更像是‘牍灵星球’的超凡现象。
一些具备将自身‘超凡污染’均匀扩散出去，并侵蚀外界物质空间，形成‘领域’的超凡体系。往往深度标记一块无主的土地后，就能引发牍灵星球的反应，将这块土地的所有权送给你。
一旦地契形成，能力者便将获得土地的所有权，成为土地主。地契不仅可以交易买卖，还可以通过血脉遗传给后代。
实力有限的能力者，可在土地上开枝散叶，修建祖宅，以‘土地’的力量造福后代子孙。
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因此，能力者莫名其妙凝聚一份地契并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
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说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出地契。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生地契。
更常见的情况，是工业神国、黄天道人、昆仑地仙这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透土地，凝聚出地契，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出地契仅仅是土地主，距离地主神仍缺少门与对应的祭炼功法。
也就是说，似骑士团、剑仙、蛙系战士这些体系，持有地契，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为地主神，只能停留在土地主的阶段。
地主神需要土地主+职业对口。虎魔的山君法域就是非常对口的‘祭炼功法’，土地主这个身份，同样是它追求的山君之位。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚地契=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。土地主是工业神国、地仙、黄天道人等体系的必要前置条件，一旦工业神国建成、洞天福地开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置地契修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
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袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如梦境、星界。但那些被排斥进灵界层、泡沫层的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制飞升冲动，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这地契与他猜想的完全不同，并不像影梦孔那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，牍灵星实在太大了。地契或许和影梦孔类似，也参杂了星球意志。
只不过牍灵的意志太庞大，而他凝聚的地契又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份地契进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟法域，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出地契，将虎魔抬升成土地主。这份地契的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加山君法域符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”
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听到脚步声，3号回头，开心道：“袁烛少爷，欢迎回来！”
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“管家先生有事离开了，至少需要一天时间，或者更久才会归来。您找他有事吗？我可以替您留言，并在管家先生回归后提醒您登录快乐之家。”
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实力强大的能力者，可将土地作为做为自身修行的重要核心，比如建造工业神国（工厂）、修建自身的土地庙（黄天）、进行地仙秘仪种下本命灵根……
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3号歪起脑袋，陷入思考：“不！地契的凝聚的瞬间，这块土地就和土地主产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对土地存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，土地主置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“地主神一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
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(本章完)