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也发生在初中和高中文化程度的女性之中，但是变化最大的是大学文化程度的女性。因为在老一代人中，女大学生在行为上受到的禁锢最大。也正因为第一次世界大战后，女大学生中出现了如此巨大的变化，今日女性中受教育程度不同的人，才不再有什么大的差异。
各种社会因素的作用(2)
与发生率的代际增加相反，亲昵爱抚达到性高潮的频率，在几代女性中都没有什么大变化，在任何一代中，大多数女人都是只不过每年达到4到8次，即使最老的一代与最年轻的一代相比，情况也是一样。
由于第一次世界大战后，亲昵爱抚达到性高潮的发生率上升了，结果它在性释放总体中的比重也就增加了一些。最突出的是大学文化程度的女人，1900~1909年出生者在性释放总体中的比重，竟是1900年以前出生者的2到4倍。
女性亲昵爱抚的各项指标，与她们青春期开始得早晚没有什么关系。当然，较早开始青春期（11岁或12岁）的女孩，亲昵爱抚及达到性高潮也较早。但是这并非由于女性生理发育使然，而是由于男性很少与未到青春期的幼女亲昵或xing茭合，不过她们一到青春期，他们就开始这样做了。
尽管如此，男女开始亲昵爱抚的早晚，仍然存在着巨大的差异。男性大多在青春期初始时就开始了，例如在青春期开始后的第一年中，大约55%的男性已开始亲昵爱抚。也正是在这一年中，大多数男性开始自慰，开始梦遗，某些人也开始异性xing茭合或者同性性行为。但是女性则不然，平均算来，她们直到15岁或16岁才开始亲昵爱抚，也就是在她们进入青春期平均3年或4年之后才开始。这种差异可能是由于男女性激素的不同所造成的。
城市女性与乡村女性，在亲昵爱抚方面稍有差异，但是不大。有一些研究者认为，由于城市和乡村两类社区中，性的人际交往的机会不同，受教育水平和宗教信仰程度也不同，因此城乡的性行为模式也必定存在巨大差异。我们的调查数据没有证实这种假设。
在女性中，对亲昵爱抚及其性高潮的主要禁锢，看来是来自宗教传统。它不但局限了亲昵爱抚女人的人数，也局限了其频率、时机和场合，还局限了爱抚的方式与技巧。宗教传统在非常大的程度上形成了公众对亲昵爱抚的态度和想法，因此它的禁锢作用不仅影响了虔诚的教徒，而且至少在某种程度上也影响了那些没有直接参加任何宗教组织的人。
到35岁时，在未婚的消极女新教徒中，亲昵爱抚的累计发生率已达96%，但是在虔诚的女新教徒中却没有超过85%。
在亲昵爱抚中达到性高潮的累计发生率，更能说明宗教传统的否定作用。在消极女教徒中，达到性高潮者更多一些，越信奉宗教，发生率就越低得厉害。这是因为，越信奉宗教的女人，就越拒绝使用那些可以达到性高潮的爱抚技巧，或者越是故意使自己不达到性高潮。宗教虔诚也许并没有禁止一个女人从事某些类型的亲昵活动，但是它却定下了其中的界限，使得女人不敢越过雷池一步。
在16~20岁的5年内，在亲昵爱抚中达到性高潮者所占的比例，虔诚新教徒中为19%；消极新教徒中为22%，虔诚天主教徒为15%，消极教徒为31%；虔诚犹太教徒为22%，消极教徒为33%。
达到性高潮的频率，似乎与宗教信仰程度关系不大。但是，由于性高潮频率取决于在亲昵爱抚中运用何种技巧和获得何种效果，取决于女性是否接受这些技巧和做出何种反应，因此我们需要特别注意这样一个事实：即使是最虔诚的女教徒，一旦在亲昵爱抚中接受了性高潮，日后也会像最消极的教徒那样频繁地投入亲昵爱抚活动之中。
为什么会这样呢？
在一些女人中，这仅仅是由于亲昵爱抚总是有规律地发生在一个合适的情景之中，使得她或多或少地习惯了这种活动，也就发展为性高潮了。
在另一些女人中，由于经历得较多了，也就使得她坦然地接受了这种接触所带来的满足。还有些女人是出于一种更理智的考虑：婚前亲昵爱抚提供了一个很好的途径和手段，使得她们能学会如何协调人际关系和婚姻关系。
信仰程度不同的女人，亲昵性高潮在其性释放总量中的比重也大不相同，少到只占2%，多则占到26%。
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各种社会因素的作用(3)
谈过各项社会因素的作用之后，我们还要注意：性的人际关系，不是衡量女性的性能力的尺度。自慰和性梦都是独自从事的性行为，即使它们伴随着对另一个人的幻想，也主要取决于本人性反应能力如何与性兴趣何在。但亲昵爱抚、异性xing茭合和同性性行为却不然，它们都是人际性行为，都取决于两个个人的性能力、性兴趣与性渴望的某些作用，取决于每一方是否愿意适应另一方。因此，任何一种人际性行为的发生率和频率，都必然会有一个上限和一个下限。超过这个上限，性能力较差的一方就会不能容忍，低于这个下限，性能力较强的一方又会不同意。如果要持续双方的关系，他们只能在上限与下限之间寻找一个合适位置。
因此，尽管人际性行为的发生率和频率，可以在某种程度上测量每一方与另一方协调的意愿与能力，但是无论用来测量男性还是女性的性能力，都不是一个好办法。
在大多数异性性关系中，对提高接触频率最感兴趣的总是男人，因此也总是由他来确定频率的下限。反过来，最喜欢确定频率上限的总是女人，超过了她就不干。当然，偶尔也有一些女人比男方更对性感兴趣。
按照我们上述诸项统计数据，如果15岁到35岁的未婚女人平均每两周从事一次亲昵爱抚行为，如果她们当中近1/3的人平均每年只达到4到6次性高潮，那么我们就可以推算出来：女性在100次亲昵爱抚行为中，只有5次到6次能达到性高潮。
这还不算，在这100次中，还有相当多次她根本就没有出现任何性唤起。有些女人，从事亲昵爱抚一年、两年，甚至好几年，才出现性唤起，而且即使在她们开始有性反应之后，在大多数次亲昵爱抚中她们也根本没有发现性有什么意义。
这样，男性就不得不完全主动地发起一半次数的亲昵爱抚，而在另一半的次数中，大多数也是男性引导女性来发起的。结果，亲昵爱抚的发生率和频率，以及任何一种异性性行为的这两项数据，主要地只能用来测量男性的性兴趣和性能力。
不过，女性达到性高潮的频率，却确实能用来测量她自己的兴趣与性能力。因此，在涉及任何一种异性性行为时，我们必须区分清楚，女性从事的次数是多少，她达到性高潮的频率又是多少。
不论是否达到性高潮，女性亲昵爱抚的累计发生率在12岁到18岁之间都出现较大的起伏，到21岁之后又多少稳定下来。这与男性形成鲜明对照，他们是从青春期一开始就持续地稳步增长的。
但另一方面，女性在亲昵中达到性高潮的累计发生率，在很长一段时期内却逐步稳定增长。这可能是由于影响女性性反应的生物、心理和社会诸因素，都是稳步渐增而造成的。女性在自慰中达到性高潮，以及在性梦中达到性高潮的累计发生率，也呈现这种稳步渐增的情况。这些情况才是我们测量女性基本性兴趣与性能力的最好尺度。
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亲昵爱抚的技巧(1)
从严格意义上来说，美国女性与男性在婚前亲昵爱抚中所运用的技巧，包括一切形式的肉体接触，只有生殖器交合除外。当然，发展为婚前xing茭合的人，尤其那些婚前xing茭合最多的人，亲昵爱抚持续的时间就最长，技巧的变换也最多。
简单接唇吻
一般身体接触、偎依和简单接唇吻，一般来说是亲昵爱抚的第一步。一个人如果不经过这一步，就不会投入进一步的亲昵爱抚。在我们所调查过的、有过亲昵爱抚经历的所有女人中，近乎100%都这样做过。在这方面，几代女性之间基本上没有差异。当然，也有极少数女人极端反对任何形式的口接触，因此她们尽管赞成许多其他形式的身体接触，却不允许对方简单地吻自己的口唇。简单的接唇吻也可以引发性唤起，尤其是如果接唇的时候很用力，或者接唇的时间较长，就更是如此。在这种情况下，一些女人的性唤起仅仅是心理因素在起作用。当然，也有一些女人在简单接唇吻中从未引发性唤起，或者仅有极少几次。
　　深吻
深吻也被人们称为“销魂之吻”、“接舌吻”或“法国式接吻”。它可以包括舌与舌的接触、舌与唇的吮咂、舌与唇和齿内面的接触、舌深入触及对方的口腔内壁、触及对方的唇内面，以及吮咂和温柔地轻咬舌与唇。
所有这些技巧，较低等的哺乳动物也都运用，只不过人类男性与女性可以有意识地运用，并达到比哺乳动物高得多的水平。由于人类的唇、舌和口腔内壁存在极为丰富的感觉神经，因此刺激这些部位可以产生很强的效果。这种深吻时常单独引发性高潮，哪怕并没有生殖器的接触也罢。
在没有婚前xing茭合但是有过亲昵爱抚的所有女人中，近乎70%的人运用过深吻这一技巧，这一发生率在有过婚前xing茭合的人中，更是高达80%到93%。
在这方面，受教育程度不同的女人之间存在着某些差异。例如，在婚前xing茭合次数达到或超过25次的女人中，高中文化的人运用过深吻技巧的占83%，而初中文化的人中却高达98%。正如我们在男性中所发现的情况一样，受教育越多的女人，接受社会对亲昵技巧的禁忌也就越多。一些女人，从性接触一开始就禁止或者不愿运用深吻技巧，但是一旦她们出现了充分的性唤起，先前的禁忌就会烟消云散，她们就会投入深吻之中。
在运用深吻技巧方面，几代女性之间存在着明显的差异。在所有没有发生过婚前xing茭合的女人中，出生于1900年以前的人，只有44%运用过深吻技巧，而出生于1910年以后的人，却有74%这样做过。在婚前xing茭合超过25次的所有女人中，1900年以前出生的那一代中，有82%深吻过，而1910年以后出生的那一代中，却达到90%。
在较老的几代女性中，深吻、口刺激乳防、口与生殖器接触，是亲昵爱抚技巧中最受社会禁忌的。有时候，这些社会禁忌以“讲卫生”的旗号出现。实际上，年轻的一代否认这种“讲卫生”的理论。更经常地运用各种口刺激技巧，而这对她们的健康并没有什么不利的影响。
　　刺激乳防
亲昵爱抚中的主要活动，就是男性刺激女性的全身，以及女性在较小范围内刺激男性的肉体。
在触及和抚摸女性乳防时，男性，尤其美国男性，可以获得相当强的心理刺激。许多男性在观看或者触摸女性乳防时所引发的性唤起，比他在看到或抚摸女性生殖器时所引发的还要强烈。
女性却不大一样。实际上，当男性抚摸女性乳防时，许多女人并没有感到什么特殊的刺激。当然也有一些女人会由此引发性唤起，其中很少的人还会由此达到性高潮。
在没有发生过婚前xing茭合的所有女人中，大约72%的人曾经允许男方隔着衣服或者直接抚摸她们的乳防。老二代人和受教育程度较低者中的发生率也与此相似，在那些有过婚前xing茭合但次数不多的女人中，发生率上升为95%，婚前xing茭合次数很多的女人中达到98%。
亲昵爱抚的技巧(2)
　　口与乳防接触
不论哪一代的和哪种受教育程度的女性，都更忌讳男性用舌或者唇来触弄她们裸露的乳防，这比对男性抚弄自己乳防的禁忌更为严厉得多。
许多女人觉得，如果接受任何一种口刺激，都会使自己在性方面走得更远，都会使自己更极端地破坏现有文化中的道德传统。在没有发生婚前xing茭合的所有女人中，只有30%接受过口与乳防接触。
但是另一方面，有过婚前xing茭合但次数有限的女人中，68%的人接受过这种行为，婚前xing茭合次数很多的女人中则达到87%。年轻的一代中，尤其受教育