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  午饭休息时,父亲把莫里带到了老板那儿,将他往前一推,问是否有活可以给他儿子干。可成年人
  的工作都没法保证,没人愿意放弃手里的饭碗。
  对莫里来说这是个福音。他恨那个地方。他又起了一个誓,这誓言一直保持到他生命的终结:他永
  远不会去从事剥削他人的工作,他不允许自己去赚别人的血汗钱。
  ” 你将来准备做什么?” 伊娃问他。
  ” 我不知道,” 他说。他把学法律排除在外,因为他不喜欢律师;他把学医也排除在外,因为他怕
  见到血。
  ” 你准备做什么?” 我这位最优秀的教授由于他的缺陷而当了一名教师。” 教师追求的是永恒;他
  的影响也将永无止境。” ——亨利。亚当斯22美国历史学家和作者(1838-1918)。
  第四个星期二——谈论死亡
  ” 我们就从这儿开始吧,” 莫里说。” 每个人都知道自己要死,可没人愿意相信这一事实。” 这个
  星期二,莫里完全处于工作的精神状态。讨论的课题是死亡,是我目录上的第一项内容。在我到来之前,
  莫里在小纸条上已经作了一些笔记,以备遗忘。他颤抖的字体现在除他自己外谁都看不懂。快要到劳工
  节1了,通过书房的窗口,我可以看见后院里深绿色的树篱,听见孩子们在街上的嬉闹声,这是他们开
  学前的最后一个星期的假日。
  1九月的第一个星期一。
  底特律那边,报业的罢工者正准备组织一次大规模的节日游行,向资方显示工会的团结。在飞机上,
  我读到一则报道:一个女子开枪打死了正在熟睡的丈夫和两个女儿,声称她这么做是为了保护他们不受
  ” 坏人” 的影响。在加州,o.j.辛普森案子中的律师们正成为新闻热点。
  在莫里的书房里,宝贵的生命仍在一天天流逝。此刻我们坐在一起,面前放着一件新增添的设备:
  一台制氧机。机器不大,只到膝盖的高度,是便携式的。有些晚上,当他呼吸感到困难时,他就把长长
  的塑料管插进自己的鼻子,像是鼻孔被抽血的器械夹住了一样。我讨厌把莫里和任何器械联系在一起,
  所以当莫里说话时,我尽量不去看那玩艺。
  ” 每个人都知道自己要死,” 莫里重复道,” 可没人愿意相信。如果我们相信这一事实的话,我们
  就会作出不同的反应。” 我们就会用戏谐的态度去对待死亡,我说。
  ” 是的,但还有一个更好的方法。意识到自己会死,并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着
  的时候就会更珍惜生活。” 怎么能够去准备死呢?
  ” 像佛教徒那样。每天,放一只小鸟在你的肩膀上问,' 是今天吗?我准备好了吗?能生而无悔,
  死而元憾了?'”他转过头去,似乎肩膀上这会就停着一只小鸟。
  ” 今天是我的大限吗?” 他问。
  莫里接纳了各种各样的宗教思想。他出生在犹太教家庭,上学后变成了一个不可知论者,那是因为
  孩提时经历了大多的变故。他对佛教和基督教的一些哲学思想也很感兴趣。但他最接近的文化还是犹太
  教。他在宗教上是个杂家,这就使他更加为学生们所接受。他最后几个月里所说的话语似乎超越了一切
  宗教的特征。死亡能使人做到这一点。
  ” 事实是,米奇,” 他说,” 一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。” 我点点头。
  ” 我还要再说一遍,” 他说。” 一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。” 他笑了。我明
  白了他的用意。他想知道我是否真正理解了这个观点,但他没有直截了当地问,免得使我窘迫。这就是
  他当老师与众不同的地方。
  你患病前对死亡想得多吗?我问。
  ” 不,” 莫里笑笑。” 我和别人一样,我曾经对一个朋友说过,' 我将成为你所见到的最最健康的
  老人!'”你那时多大?
  ” 六十几岁。” 你挺乐观的。
  ” 为什么不?正像我说的,没人真的相信自己会死。” 可每个人都知道有人在死去,我说。为什么
  思考死亡这个问题就这么难呢?
  ” 这是因为,” 莫里说,” 我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正地在体验世界,我们处于
  一种浑浑噩噩的状态,做着自以为该做的事。” 去面对死亡就能改变这种状况?
  ” 哦,是的。拂去外表的尘埃,你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时,你看问题的
  眼光也就大不一样了。” 他叹了口气。” 学会了死,就学会了活。” 我注意到他的手抖得很厉害。当他
  把挂在胸前的眼镜戴上时,眼镜滑落在太阳穴处,仿佛他是在黑暗中替别人戴眼镜。我伸手帮他移正了
  位置。
  ” 谢谢,” 莫里低声说。当我的手碰触到他的头时,他笑了。人类最细小的接触也能给他带来欢乐。
  ” 米奇,我能告诉你一些事情吗?” 当然行,我说。
  ” 你也许不爱听。” 为什么?
  ” 嗯,事实上,如果你真的在听小鸟的说话,如果你能接受随时都会死去的事实——你就不会像现
  在这样耽于抱负了。” 我挤出了一丝笑容。
  ” 你为此而付出时间和精力的事——你所做的工作——也许就不再显得那么重要了。你也许会让出
  空间来满足精神上的需求。” 精神上?
  ” 你不喜欢这个词,是吗?' 精神上'.你认为那是多愁善感的玩艺。” 这个么,我无言以对。
  他装作没看见我的窘态,但没装成功,我笑出声来。
  ” 米奇,” 他也笑了。” 尽管我说不上来' 精神产物' 到底为何物,但我知道我们在有些方面确实
  是有缺陷的。我们过多地追求物质需要,可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的
  关系,我们忽视了周围的世界。” 他把头扭向透进阳光的窗户。” 你看见了?你可以去外面,任何时候。
  你可以在大街上发疯似地跑。可我不能。我不能外出。我不能跑。我一出大门就得担心生玻但你知道吗?
  我比你更能体味那扇窗户。” 体味那扇窗?
  ” 是的。我每天都从窗口看外面的世界。我注意到了树上的变化,风的大校我似乎能看见时间在窗
  台上流逝。这是因为我的时间已经到头了,自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。” 他
  停住了。我们俩一齐望着窗外。我想看见他看得见的东西。我想看见时间和季节,看见我的人生慢慢地
  在流逝。莫里微微低下头,扭向肩膀。
  ” 是今天吗,小鸟?” 他问。” 是今天吗?” 由于” 夜线” 节目的播出,莫里不断收到来自世界各
  地的信件。只要有精神,他就会坐起来,对替他代笔的朋友和家人口述他的回复。
  有一个星期天,回家来探望他的两个儿子罗布和乔恩都来到了起居室。莫里坐在轮椅上,两条瘦骨
  嶙峋的腿上盖着毯子。他感到冷的时候,他的助手们会来给他披上尼龙外套。
  ” 第一封信是什么?” 莫里问。
  他的同事给他念了一封来自一个名叫南希的妇女的信,她的母亲也死于als.她在信中写了失去母亲
  的悲伤,并说她知道莫里也一定很痛苦。
  ” 好吧,” 信念完后莫里说。他闭上了眼睛。” 开头这么写,' 亲爱的南希,你母亲的不幸令我很
  难过。我完全能理解你所经历的一切。这种悲伤和痛苦是双方的。伤心对我是一件好事,希望对你也同
  样是件好事。'”” 最后一句想不想改动一下?” 罗布说。
  莫里想了想,然后说,” 你说得对。这么写吧,' 希望你会发现伤心是一帖治愈创伤的良药。' 这
  样写好些吗?” 罗布点点头。
  ” 加上' 谢谢,莫里' ,” 他说。
  另一封信是一个名叫简的妇女写来的,感谢他在” 夜线” 节目中给予她的启示和鼓励,她称他是神
  的代言者。
  ” 这是极高的赞誉,” 他的同事说。” 神的代言者。” 莫里做了个鬼脸,他显然并不同意这个评价。
  ” 感谢她的溢美之词。告诉她我很高兴我的话能对她有所启示。
  ” 别忘了最后写上' 谢谢,莫里'.” 还有一封信来自英国的一个男子,他失去了母亲,要莫里帮他
  在冥界见到母亲。有一对夫妇来信说他们想开车去波士顿见他。一个以前的研究生写了一封长信,讲述
  了她离开大学后的生活。信中还讲到了一宗谋杀——自杀案和三个死产儿,讲到了一个死于als 的母亲,
  还说那个女儿害怕她也会感染上这种疾病,信唠始岸叨没完没了。两页,三页,四页。
  莫里坐着听完了那些既长又可怕的故事。然后他轻声说,” 啊,我们该怎么回复?” 没人吭声。最
  后罗布说,” 这样写行不行,' 谢谢你的长信' ?” 大家都笑了。莫里望着儿子,面露喜色。
  椅子旁边的报纸上有一张波士顿棒球队员的照片,我暗自想,在所有的疾病中,莫里得的是一种以
  运动员的名字命名的玻你还记得卢。格里克吗?我问。
  ” 我记得他在体育馆里向观众道别。” 那么你还记得他那句有名的话。
  ” 哪一句?” 真的不记得了?卢。格里克,” 扬基队的骄傲” ?他回荡在扩音器里的那段演讲?

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