第303章 开天闢地 世界树 卫星神国
第303章 开天闢地 世界树 卫星神国
袁烛眼睛一转，又问：“您说泰黄道取黄天一脉精髓，完美融入圣光之中。究竟如何体现的？咱们圣光修土，又没有根骨，还需要像『黄天道人』那样修行吗？”
老者摇头：“圣堂並非黄天，咱们可不兴“烧制道骨』那一套，可直接用魂晶与圣印来代替。在泰黄道內，存在一套由泰黄道主依託圣光网道与旧.黄天世界改造而成的圣光版.仙班系统。”
“你若在前三枚圣印时，受印泰黄篆（6刻圣印），就会被標记进这一系统中，成为『授修士”。若等你过了前三印，才幡然悔悟迟迟授。那么即便成为泰黄道一员，出身地位始终要差其他前三印授的修士一头，是二等人。”
话说到这里，老者言下之意，便是在暗示袁烛要儘早『授篆』，加入圣堂.泰黄道。早加盟早享福，荣华富贵享之不尽。
若他年轻气盛，一时脑抽错过了前三印的机会，等到第四印时才授篆。那么他在泰黄道的眼中，就不是根正苗红的『嫡系基本盘”，更像半路出家的『旁系炮灰”。
即便加入圣堂內的“仙班系统”，享受的福利优惠也將大打折扣。
事实上，別说第四印才授篆。就算第二印授的地位等级，也要比“第一印”就授篆的修士低半头。
因为越早授篆，越早被泰黄道主注视，控制程度越深，自然更加可靠，更加忠诚！
似袁烛这等，已经受了两个杂牌圣印的修士。既展现出不俗的潜力，又没被其他圣王、大天使“標记”。在老者眼中，属於值得抢救的“业绩”，將袁烛拉入泰黄道
正式授篆，自己的『善功』也能往上提一波。
袁烛听懂了老者暗示，摆出一副“我对咱们”泰黄道很感兴趣”的態度，不解询问：“咱们泰黄道不烧根骨、不立神像。只凭泰黄篆和魂晶，也能位列仙班？两者差的也太多了，我不理解！”
老者：“其实很好懂，泰黄道主已经將完整的“仙班系统”移植进圣光网道
中，所有位置都是现成的，已经开闢好，並且隨著圣堂不断壮大，继续自动开闢出新的“神位”。只要你与泰黄道绑定足够深，魂晶足够多，就自然能承载相应的『位格』，被纳入圣廷之中。”
“九枚魂晶，就能保你真灵不味。死后飞升圣廷，成为天兵，至少经歷九次復活重生。修到三十六枚魂晶，完美转生，天使之位（仙人）保底，正式位列圣廷仙班。像你手中持有地契，三印之后，还可申请泰黄道赐福，体验优化后的黄天法，即建立一座教堂（庙宇），可以尝试供奉代表自己的『神像』。”
“啊？！”
袁烛闻言一惊，接著看向老头：“那雨院內的这座小教堂，岂不是您的道场？”
老人摇头：“不不不，雨院这座教堂只是普通建筑。雨院也不允许自家地盘內，被外人持有地契，岂不成了国中之国？”
“也对。”
袁烛对这个说法表示认可，接著起指头：“我算算啊。三印9枚魂晶，便可成为『天兵”，復活九次。六印36枚魂晶，便能在泰黄道当『天使（成仙）』？
天使不该九印起步吗？怎么跳了三个阶位！”
老者自信道：“你以为什么是道统？什么才是跟脚？什么才是背景与靠山？你当个野修，自然要奋斗到9印。但入我泰黄道，自有『天使王』为你披荆斩棘，替你负重前行。”
八圣王换一种说法，圣光根源共十斗。八位天使王各占一斗，剩下两斗由全体『大天使”共同瓜分。
有泰黄道主背书，手下的马仔们，六印圆满，再受圣廷.仙班系统加持，就能越阶和野生的九印平起平坐。
袁烛：“牛b！额？既然泰黄道这么优越，那能不能给我一份淘汰的《黄天法》批判批判？”
老人不悦的哼了一声：“你果然鬼迷心窍，执迷不悟。你一无道骨，二无道脉、三无黄天炉，要什么《黄天法》啊？就算得到了，也修不成的。”
见老者坚决不肯交出具体的黄天法，袁烛改变战术，继续追问：“好吧，我就不要具体的黄天法门，那您跟我讲讲，黄天法是如何运用地契的？我对这个更上心。咱们泰黄道，又是如何利用地契的？”
老者：“你有一个误区，就是认为必须要將地契融入到修行的体系当中，否则一副吃亏了。圣堂並不追求『地契”，即便泰黄道內部也不执著於地契。不过黄天法的根基，地却建立在地契与『土地』之上。”
“黄天法或者黄天体系，真正的修行目標，始终围绕著『开天/闢地』而展开。说白了，就是创世或开闢世界。当『黄天道人』修出神位（土地神）
后，下一步就是让这块受自身影响控制的“土地”，通过坍塌而收敛成一个独立的『洞天小世界”。”
“至此，庙宇与供奉的神像，会被刚形成的『小洞天』吞噬吸纳，成为洞天世界的法则枢纽，此地的『至高神”。完成这一步，便是黄天福德地仙。此后黄天道人的每一步修行、每一步成长，都是在完善、扩张、增强这个洞天世界，让其一步步膨胀、变大、完善。”
“从洞天世界慢慢膨胀成长，最终变成一个独立的小世界、中千世界，乃至和『瀆灵”一样的大千世界。那个时候的『黄天主宰”，便可称为黄天道主！”
黄天道，翻译过来，就是开闢一个又一个大大小小的黄天世界，黄天道人就是各自世界的『黄天意志”。
单论立意，黄天道就已经碾压了他接触过的其他污染体系。
袁烛：“这真的能做到吗？”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
中，那么多梦幻泡影般，诞生又破灭的『泡沫世界』，是做什么的？”
烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
后，就会被二次排斥（飞升），遁入泡沫层中，寄生进泡沫世界，以『小洞天”逆吞『（泡沫）大世界』。”
“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
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“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
这一下，袁烛彻底听明白了。
泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
那么当初泰黄道主也加盟的黄天仙庭，又是何等规模？无数个大大小小的『洞天、小千、中千、大千世界』组合起来的世界群落？
瀆灵星这么一个弹丸之地（小小星球），养的出这么庞大的“世界群落”来？无法理解，听起倒是像印度神话故事，纯口嗨、隨便吹。
烛子听得心驰神往，又有很多困惑与矛盾，忍不住吐槽：“那照您这么说，黄天
最巔峰时期，岂不能开闢无数中千、小千世界？根本不给其他『超凡根源（污染体系）』留活路？”
老人露出孺子可教的笑容：“所以，你以为黄天是怎么死的？自然是野心太大，得罪了所有人。大千世界系尚未建成，便成为眾矢之的。你又以为梦魔泡沫层
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烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
袁烛抢答道：“是梦魔泡沫层！黄天修士会驾驭洞天福地，进入泡沫层
进食，吃掉一个个『泡沫世界”，孕育出更强大的小世界？！”
老者点头：“看来，你已经明悟黄天法的真諦了。”
袁烛：“那梦魔泡沫层中的物质、原料、时空泡沫——-等养分，又是从何而来？
难道凭空生成吗？！”
“这我哪儿知道？！”
袁烛此刻了解了黄天法的真諦，一时间灵感喷涌，忍不住又追问：“我听说，擅长利用地契的修行体系，除了黄天外，还有崑崙地仙以及工业神国，它们对地契的开发，又与黄天法有何区別？”
老者更换饵料后，再次甩干。隨著鱼鉤远远拋入湖面，他这才说道：“这个到是好区分，黄天道追求的是“开闢世界，再造黄天”。每一个道人，理论上都是一个『小世界”的黄天意志。他们的超凡之路一旦开启，就控制不住的追求世界膨胀、自我完善。”
“因此黄天体系下的地契，会彻底將整块土地『拔出”，坍缩成独立『洞天”，隨即脱离瀆灵现世，短暂在灵界层补充足够的物质基础，完善洞天法则
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“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
“隨著崑崙灵根越长越大，这些看似扎根於现实世界的根须，会穿透维度屏障，蔓延扩散到灵界层、乃至泡沫层，將其依託的世界抬升到其他维度层面，也算是一种升格。”
袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
“只有最后的工业神格，更像是卫星。工业神在地契掌握的土地上建造工厂，不断积赞“超凡之力』，將工厂开闢成一个小型神国，然后发射到灵界层或者泡沫层、星界层中。”
“这种神国看似脱离牘灵现世，但与地契並未消失，而是一分为二。工业神国因为污染强度太高，被排斥在瀆灵现世之外，但仍与现世的『土地”紧密相连。你可以理解成放风箏，或者绑著绳子的热气球。工业神国会不断向地契所在的区域
输送產品，带走原料。並在现世进行商业经营—”
“此外，这种工业神国还会儘可能在其他『泡沫世界、灵界层』建立类似的地契.旗舰店，扩大销售通道。”
袁烛点头：“懂了！黄天直接挖走地契，变成『流浪洞天”，一路吞噬成长；崑崙载种灵根，根须扩张穿透现世屏障，建立『里世界』；工业神国开闢核心神国后，看似脱离现实，实则用『空间通道』牢牢锁定地契位置，並试图增加更多『地契坐標』”。”
老庙祝：“对。”
“当然能啦！泰黄道主就是一位货真价实的黄天道主。《黄天法》明显借鑑参考了『盘古开天』这则古老神话故事。黄天体系中的每一位『福德地仙”，都在模擬还原“盘古开天』的过程。只不过，“黄天一脉”並不追一步登天，直接开闢出洪荒世界来。而是一步步將洞天世界做大做强，最终变成法则完备的独立黄天大世界。”
“当这样一个黄天世界诞生后，自身的神像，自然也隨之一步步成长为创世神。隨著黄天时空不断增长变强，以神像（创世神）为核心，可在自己的“世界』中，延伸出一套完整的天庭班子，授予弟子、门徒。这，便是圣廷仙班的源头！”
“所以说，不仅眾多大大小小的黄天修士之间，建立了一套天庭系统。每一个单独的黄天强者的『私人世界』內部，也有一套独立的小班子。所谓道统法脉，就是直沟通独立的黄天强者，从它们的私人世界中，调拨猖兵、召唤降临；亦或是调取神力，施展法术、请神做法”
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泰黄道主保底也是一个大千之主，见到更庞大的黄天仙庭崩溃后，跳槽圣堂，依旧能搞出圣光版.內部小天庭系统。
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烛子顺著对方的话，捧餵道：“喔？！莫非和黄天有关？”
老者：“一个洞天时空，凭什么成长为『小世界、中千世界、乃至——”大千世界”？自然要有足够多的原料、养分。但土地、物质、时空结构，並不能凭空诞生，总要有一个来源。”
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“黄天之路，是一条不归路。一个越成长越完善的『黄天世界”，是註定不可能再回归瀆灵星的。只会渐行渐远，最多產生一些“瀆灵』与『异世界（黄天世界）』的联繫。
老者顿了顿：“再说崑崙地仙，它们也利用地契，將本命灵根（灵植）载种在土地上，通过根须在地下的扩散，凝聚出类似的地主神位格。同样能像福德地仙那样，开闢一个小世界。”
“但崑崙地仙的洞天福地，更像灵界层一样，仅仅依附於牘灵星球的另一面（里侧）。你上过高中，应该学习过亘大陆西方国度的神话故事，知晓世界树结构吧？崑崙地仙，就是以地契为枢纽，灵根根须为依託，附著在瀆灵星球，於灵界层开闢托举起自己的『小世界』。”
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袁烛：“听起来，不如黄天大气啊。”
老人赞同道：“那是！黄天道主打一个自己开天闢地，而崑崙道则是利用灵根”的寄生特性，汲取压榨宿主营养，孕育自己的『小世界』。自从黄天消亡后，许多“崑崙地仙”乾脆挑选独立的“黄天小世界”进行寄生，只要绞杀掉里面的黄天意志（创世神），便能鳩占鹊巢，独占一个小世界，孕育自己的『灵根”。”
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老庙祝：“对。”